Siempre me ha atraído lo que queda fuera de foco: los poderes que se vuelven más eficaces a medida que que se hacen invisibles, los saberes que cada época consagra como legítimos y las voces que los relatos dominantes relegan al silencio.

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Entre la filosofía y las ciencias sociales, mi trayectoria se ha articulado en torno a una pregunta persistente: cómo pensar el presente desde sus tensiones, sus márgenes y sus posibilidades de transformación.

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Haber crecido en Son Gotleu —un barrio popular y periférico de Palma marcado durante décadas por el estigma social—, ser el primero de mi familia en ir a la universidad y en salir del armario dieron forma a muchos de los interrogantes que hoy atraviesan mi investigación. Con el tiempo comprendí que esta no nacía únicamente de los libros, sino también de mi propia experiencia.

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Mi paso por el 15M añadió a estas preguntas una dimensión colectiva: la convicción de que la democracia no es solo una forma de gobierno, sino también una disputa por lo común. Mi recorrido académico transcurrió, además, durante años bajo el signo de la precariedad y la incertidumbre, una experiencia que dejó huella en mi manera de entender la universidad y el trabajo intelectual.

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Me licencié en Filosofía y me doctoré en Humanidades y Ciencias Sociales en la Universitat de les Illes Balears (UIB), con mención europea y calificación cum laude. Mi trayectoria académica se ha desarrollado principalmente entre Mallorca y Coimbra, dos espacios vitales e intelectuales que han modelado mi investigación, mi docencia y mi intervención pública.

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Durante una década trabajé en el Centro de Estudos Sociais (CES) de la Universidade de Coimbra, uno de los centros internacionales de referencia en epistemologías del Sur y pensamiento crítico. Allí participé en proyectos y equipos multidisciplinares en los que el estudio de las desigualdades, la democracia y los derechos humanos se cruzaba con preguntas que atraviesan la filosofía contemporánea: qué cuenta como conocimiento, cómo se forman las subjetividades y cómo se trazan las fronteras del reconocimiento y la exclusión.

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Este recorrido fue orientando mi trabajo hacia el estudio crítico de la modernidad y la colonialidad y de los modos en que ambas configuran formas de conocimiento, organización política y subjetividad. A partir de ahí, mi investigación se ha articulado en torno a tres líneas interrelacionadas: el pensamiento decolonial y las epistemologías del Sur; la democracia, el poder y la acción colectiva; y el género, las masculinidades y las disidencias sexuales. Más que como líneas independientes, entiendo estos ámbitos como perspectivas complementarias desde las que cuestionar lo que se da por sentado y explorar posibilidades de transformación.

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En paralelo, he desarrollado una labor sostenida de traducción y difusión del pensamiento decolonial en el ámbito hispanohablante.

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Actualmente soy profesor de filosofía contemporánea en la UIB, donde compagino la docencia y la investigación con proyectos de transferencia centrados en la educación crítica, la igualdad y los derechos humanos.

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Formo parte del grupo de investigación Desigualdades, Género y Políticas Públicas de la UIB y del Grupo de Pesquisa em Sexualidades del CES.

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Nunca he entendido la filosofía como una habitación cerrada al mundo ni como un archivo donde custodiar respuestas heredadas. La concibo como una práctica viva y situada: una forma de abrir preguntas, de elaborar conceptos y de imaginar otros modos de comprender y habitar la vida individual y colectiva.

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Desde esta convicción, colaboro como articulista en diversos medios de comunicación y participo en iniciativas públicas orientadas a promover la diversidad y la justicia social. Soy colaborador del Observatorio Social de las Illes Balears (OSIB), miembro experto del Consejo LGTBIQ de las Islas Baleares y cofundador de Homes Transitant, una asociación comprometida con la igualdad y la transformación de las masculinidades. Entiendo esta labor como una prolongación natural de la práctica crítica: crear espacios de reflexión en los que el pensamiento dialogue con la experiencia y contribuya a ampliar las capacidades colectivas de comprensión y acción.

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